格格的性心理和宝二哥的遁入空门
作者：方丈

　　一
　　我们知道，人的成长过程，是从家庭走向社会。人长大了，就要脱离家庭，进入社会。不光人是这样，动物也是这样。因为不这样人和动物都不能使物种延续。所以人的心理的有这样的机制；到了青年期，就急于脱离父母的监护，自己走入世界和林莽。
　　可是【还珠格格】里面的青年人，行为正好和这个过程相反。他们是从社会退缩回（父母的）家庭。并靠家庭感情来解决自己在社会上面临的困难。这种行为，是一种"心理退化"。等于是说，当成年人一点也不好，我要回家再当小孩，并永远当下去，以享受父母的呵护。小燕子和紫薇本来都在社会上混。而且都有困难。小燕子的营生艰苦而危险。紫薇举目无亲，而且既无谋生手段，又无社会经验。这时候他们开始找爸活动。因其爸爸是皇帝。一旦找到了，就可解决所有问题。他们以后的谋生、择偶、生养，都没问题了。人产生"心理退化"的原因，多是因为在社会上遇到大困难。而且主要在青年人中产生。因为他们的经验和能力有限，应付不了复杂社会。心理退化的外部表现，是行为和感情的稚态化。也就是向小燕子一样，其表情动作都像十岁以下的孩子。智力也相应退化。
　　如果社会过于凶险，或青年太过娇生惯养，也容易产生这种心理退化。如今的社会，似乎有这样的问题。大家知道，现在竞争激烈，求职困难。和前十年相比，有太多的青年人进入社会。职业介绍所门前，天天水泄不通。机会相对于人口，实在显得太少。可是青年人所接受的父母的关怀，比他们上一代或上十代人，都多得多。这正是心理退化大盛行的好时机。但是在现实中，心理退化难以成功。因为决大多数人们都会意识到，依靠父母的总不是长久之计。所以把自己再退化成孩子，回家再受父母呵护的人，只限于心理病态者。大多数有点心理退化的人，不能将其付诸行动，并取得成功。
　　这种状态，正好让【还珠格格】大受欢迎。因为戏里面的青年人，不但坚决退化，而且付诸行动，千方百计，千辛万苦，冒着生命危险，最后成功回家，而且一回了家，就变成一人之下，万人之上的格格，自己所有的谋生、择偶、生养等社会问题，统统解决。这使有心理退化问题的人，可以认同于小燕子或紫薇，在看小说或电视剧的时候，使自己的退化心理大大地发泄。
　　另一批爱好者是儿童。因为他们只能从家庭的角度来理解社会。他们只有家庭生活的经验，而对社会事务，知之甚少。对于他们，还珠格格是个大型的过家家故事。其中角色的稚态，正好符合他们的智力水平。
　　琼瑶也描述了退化回家的代价。那就是失去了自由。而且及其危险。以前小燕子和紫薇都可在社会上自由地游荡和择偶，如今则要受皇帝的管制。以前他们不会因为伤了谁的感情而被关押拷打，如今则差点丢了性命。
　　但是琼瑶写了这些，更突出了这些青年人心理退化的决心；既使有这么多风险，咱也非回家当孩子不可。
　　二
　　以上是用社会心理学分析格格。现在用性心理分析。如今是网络时代，性心理应该不再是禁忌。用佛洛伊德学说分析格格，最省事了。整个故事，都是恋父情结的表现。那两位姑娘小时候都缺少父爱。这种幼年的心理残缺，很容易变成终生的动力。而且这种动力会异常强大。这对她们二人，可不是好事。因为这种幼年时代的心理残缺，对他们的正常的心理发展，有很大的损害。就象楼房的地基缺陷，对楼房的质量，有巨大的损害。
　　这种损害使性心理稚态化。佛洛伊德学说认为，人从幼儿到***，性心理有三个阶段：口唇期，肛门期和生殖器期。生理上成年之时，心理上才能进入生殖器期。我们知道，小燕子和紫薇心理发育不全而且决心退化，所以她们的心理滞后于生理，性心理应停留在口唇期和肛门期。她们的性行为应主要在这两处进行。她们从这两处才能得到最大的性快感。
　　因为【还珠格格】不是【***】，所以以上分析无从证实。如果使用佛洛伊德的潜意识理论，也可发现一些线索。小燕子伶牙俐齿，紫薇能吟善唱。都是嘴上的功夫。在电视片中，二人的嘴部特写极多-几乎是无处不在。小燕子还有屁股挨打的镜头，而这镜头的特点，是她张着大嘴叫喊。这或许是创作者潜意识的表现？
　　我们知道，有些男性对幼女有特殊性欲。这是一种心理变态。他们对年龄幼小，但生理发育较好的幼女，最感兴趣。（如小说"罗利塔"所描写）。但是这类人如果有所行动，就是严重刑事犯罪。所以他们压制着这种变态心理。小燕子的特点是生理成熟，但是心理稚态，上述幼女有类似之处。这类观众也可以在她身上，发泄自己被压抑的心理。
　　三
　　说实在的，笔者并不喜欢性心理分析。如果谁感到受了冒犯，应该找佛洛伊德而非笔者理论。我们还是用最正统的马克思主义来分析格格。这两个小姐的认爸过程，是个社会地位飞升的过程。从贫穷民间女子，变成皇帝女儿，只靠那一认，阶级地位就可发生奇迹一般的飞升。在一些童话故事，比如【灰姑娘】里面，这过程需要神仙的帮助。而且既使变成公主，也没有国王父亲的爱护，最多只是找个王子。【还珠格格】却靠自己的力量，也就是靠自己心理退化和行为稚态，不但找到了爹和王子，最后连妈都找到了，从而创作出神仙也成就不了的奇迹。我们知道，青年人多幻想地位飞升，这戏对他们当然有特别大的吸引力。
　　灰姑娘是个童话。成年人不想看童话，但是心理退化的人又不想面对现实，所以他们需要"仿现实童话"：故事好象是现实中可能发生的，实际上比童话更童话。这类故事也可以叫"***童话"。有两个人最会写***童话。一为琼瑶，一为金庸。琼瑶专写女性***童话，金庸专写男性***童话。（关于金庸，我们以后再谈）日本人也有很多能写***童话的。但他们的故事不是同性恋就是***。中国和日本相比，到底是礼仪之邦。
　　我们知道，皇帝富有四海。国家是他的私产。格格王子也能占有挺大的份额。所以这俩丫头的认爸过程，也是获取资本的过程。"如果能获得百分之八百的利润，他们愿冒上绞架的危险"。这俩获得的利润可不只百分之八百。连百分之八万都不止。真正是"捞世界"。所以她们甘冒生命之风险，也是可以理解的。如今最像小燕子的，是莱文斯基。小燕子能深入皇宫，莱文斯基能深入白宫。小燕子能让皇帝承认以前的***事，莱文斯基能让总统承认现在的***事。这两件事都使她们飞黄腾达。据说莱文斯基在伦敦签名，有600人排队，小燕子在本市签名，也有这个人数。小燕子嫁给帮她成功的人，莱文斯基也正和这种人拍拖。
　　这类"捞世界"的***童话。以后也还是有人大把人看。
　　四
　　我们再看看还珠格格和贾宝玉的差别。还珠格格的故事的年代，也正好是贾宝玉的故事年代。（拿还珠格格和五四青年相比，显然不公平）。贾宝玉生来受家庭呵护。面对当时的社会，他也有退缩心理。当时要想成功地进入社会，只能走功名的经济两条路。也就是做官和作买卖。贾家和其他三大家族，都是靠这两条路发达和维持发达的。贾宝玉正好厌恶这二者。虽然他有了娇妻美妾，并且科举高中，但还是毅然抛弃了家庭和社会，遁入空门。按佛洛伊德学说，这叫做"升华"。按社会心理学，这叫"另类选择"。也就是不但抛弃封建家庭的枷锁，更抛弃社会的枷锁，而去追求自己的理想。这比全盘接受社会，有更积极的意义。社会的改革，多靠这类人的努力。
　　小说中写的贾宝玉是遁入空门。但是我们知道，曹雪芹并没有遁入空门。他一生穷困潦倒，举家食粥。但是他无意于功名。把自己的全副精力，投入一本一分不挣的书上。这就是"另类选择"。有他这样的作者，才能写出贾宝玉那样的角色。
　　反观还珠格格。前天演到那三个青年把那三个姑娘从大牢里救出，笔者看了一眼，以为结局必定是他们远走高飞，到森林草原自食其力，呼吸自由空气。因为他们已经尝过了皇家的凶险压抑。没想到他们又回去了。也不知是要把心理退化，进行到底，直到未出生状态（没命），还是皇家若大的家业，对这些市井民女，豪门阔少，着实有太大的吸引力。还是恋父情结，真比恋爱和求生的力量更大。我们也只能说，有什么样的作者，就有什么样的角色。当然，也就有什么样的观众。